जश्न-ए-ऐतराज़: भारत कैसे आक्रोश पैदा करता है

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उनकी 2009 की पुस्तक के शीर्षक को देखते हुए-मेकिंग इंडिया वर्क-विलियम नंदा बिसेल, कोई सोचेगा, एक या दो चीजें जानता है जो हमें गुदगुदाती है। फैबइंडिया के चेयरमैन भले ही ज्यादा मुनाफा कमाने वाले न हों- उनका कहना है कि कंपनियों को लंबे समय तक चलने के लिए एक “अच्छे उद्देश्य” की जरूरत होती है- लेकिन यह ईमानदारी उनकी कठोर कारोबारी समझ से दूर नहीं होती है। 2016 में एक ब्रॉडशीट से बात करते हुए, बिसेल ने कहा कि वह पतंजलि उत्पाद की बिक्री में वृद्धि से आश्चर्यचकित नहीं थे: “अगर यह 10 साल पहले आया होता, तो शायद इसे उतनी सफलता नहीं मिली होती। लोग अपनी संस्कृति के प्रतीकों के भूखे हैं।” बिसेल ने हमारी दीवारों पर लिखा हुआ पढ़ा था।

उनकी 2009 की पुस्तक के शीर्षक को देखते हुए-मेकिंग इंडिया वर्क-विलियम नंदा बिसेल, कोई सोचेगा, एक या दो चीजें जानता है जो हमें गुदगुदाती है। फैबइंडिया के चेयरमैन भले ही ज्यादा मुनाफा कमाने वाले न हों- उनका कहना है कि कंपनियों को लंबे समय तक चलने के लिए एक “अच्छे उद्देश्य” की जरूरत होती है- लेकिन यह ईमानदारी उनकी कठोर कारोबारी समझ से दूर नहीं होती है। 2016 में एक ब्रॉडशीट से बात करते हुए, बिसेल ने कहा कि वह पतंजलि उत्पाद की बिक्री में वृद्धि से आश्चर्यचकित नहीं थे: “अगर यह 10 साल पहले आया होता, तो शायद इसे उतनी सफलता नहीं मिली होती। लोग अपनी संस्कृति के प्रतीकों के भूखे हैं।” बिसेल ने हमारी दीवारों पर लिखा हुआ पढ़ा था।

हाल ही में ‘जश्न-ए-रियाज़’ विवाद एक विसंगति का सुझाव देता है। ऐसा लगता है कि बिसेल की स्पष्ट-दृष्टि उनकी कंपनी की मार्केटिंग शाखा के इरादों के बिल्कुल विपरीत है। हिंदू उत्सव के मौसम में उर्दू को नियोजित करके, अब विवादास्पद फैबइंडिया अभियान इस तथ्य से कुछ हद तक अनजान लग रहा था कि भारत की बढ़ती समरूप “संस्कृति” में कम “प्रतीक” थे जो कोई उपयुक्त हो सकता था। 17 वर्षों तक विज्ञापन में काम करने के बाद, लेखक अनुजा चौहान कहती हैं, “फैबइंडिया की जश्न-ए-रियाज़ ब्रांडिंग पूरी तरह से सहज थी, और मुझे पूरा यकीन है कि उन्होंने किसी भी ट्रोलिंग के लिए आने की उम्मीद नहीं की थी। और इसलिए यह बहुत चिंताजनक है। हमारे धर्मनिरपेक्ष स्थान तेजी से सिकुड़ रहे हैं।” चौहान हाजिर हैं। भारतीय संस्कृति के इन स्व-नियुक्त मध्यस्थों के लिए, फैबइंडिया की “श्रद्धांजलि” सिर्फ निशान नहीं छूटी, यह चेहरे पर एक तमाचा था।

भाजपा सांसद तेजस्वी सूर्या ने 18 अक्टूबर को ट्वीट करते हुए स्पष्ट किया था। “दीपावली जश-ए-रियाज नहीं है [sic]”, उन्होंने लिखा है। “पारंपरिक हिंदू पोशाक के बिना मॉडल का चित्रण करने वाले हिंदू त्योहारों के अब्राह्मीकरण के इस जानबूझकर प्रयास को बाहर किया जाना चाहिए।” भाजपा के युवा मोर्चा के राष्ट्रीय अध्यक्ष, सूर्या के पास एक सोशल मीडिया है, जिसके बाद उनके सहयोगी और विरोधी दोनों ईर्ष्या कर सकते हैं। सांसद के 972,000 अनुयायियों में से कई के लिए, उनका गुस्सा एक स्पष्ट आह्वान से अधिक था, यह एक मंत्र भी था। जैसे ही यह ट्वीट वायरल हुआ, इसने एक निर्दयी और अनियंत्रित भीड़ को संगठित करने में मदद की। शाम तक, #BoycottFabIndia एक ट्विटर ट्रेंड था।

सोशल मीडिया की प्रकृति एक स्पष्ट तथ्य को अस्पष्ट करती है- हजारों उपयोगकर्ताओं को सामूहिक रूप से लगता है कि आक्रोश अक्सर कुछ व्यक्तियों द्वारा निर्मित होता है जो राय को प्रभावित और ड्राइव कर सकते हैं। सूर्या का आज दबदबा है क्योंकि उनके ट्विटर फॉलोअर्स भी उनके कैडर हैं। उनका आक्रोश, उनकी वफादारी की तरह, एक पल की सूचना पर ढोलकिया जा सकता है। जब वह ट्वीट करते हैं कि “फैबइंडिया जैसे ब्रांडों को इस तरह के जानबूझकर किए गए दुस्साहस के लिए आर्थिक लागतों का सामना करना पड़ेगा”, सूर्या न केवल अपनी बात व्यक्त कर रहे हैं, बल्कि वह अपने अनुचरों को एक फरमान भी जारी कर रहे हैं – जहां उन्हें दर्द होता है, उन्हें मारो। 30 वर्षीय की छाल बिना काटे नहीं है।

इस साल मई में, सूर्या दक्षिण बेंगलुरु के अपने निर्वाचन क्षेत्र में एक कोविड युद्ध कक्ष का निरीक्षण करने गए थे। वहां कार्यरत 205 लोगों में से, सूर्या ने 17 मुसलमानों को चुना और उनकी योग्यता की मांग की। सोलह ने अपनी नौकरी खो दी। उन लोगों का एक बड़ा वर्ग जिन्होंने तब सूर्या के कार्यों का बचाव और जश्न मनाया था, आज यह मामला बना रहे हैं कि फैबइंडिया ने अपना नारा “जानबूझकर हिंदू भावना को ठेस पहुंचाने” के लिए तैयार किया था। “हमला” और “हमला” जैसे शब्दों का उपयोग करके, वे अपने हमले को प्रतिशोध के रूप में तैयार करते हैं।

इससे भी बुरी बात यह है कि फैबइंडिया के पीछे हटने के बाद ट्रोलर्स का खून खौल गया है। अपने विज्ञापन को वापस लेने के लिए धमकाया गया, फैबइंडिया, कुछ लोगों को लगता है, शायद बहुत आसानी से आत्मसमर्पण कर दिया। ब्रांड सलाहकार संतोष देसाई ने हाल के एक संपादकीय में लिखा: “कब [brands] पीछे हटते हैं क्योंकि जल्दबाजी में वे ट्रोल्स की बाहों को मजबूत कर देते हैं, जो अगली बार और भी ज्यादा उत्साहित हो जाते हैं। ”

मैंएक सप्ताह जो सांस्कृतिक द्वारपालों के लिए खुला मौसम रहा है, ब्रांडों को उन कारणों के लिए लक्षित किया गया है जो हास्यास्पद पर सीमा रखते हैं। इस तथ्य से दुखी होकर कि एक ज्वैलरी ब्रांड ने अपने मॉडल स्पोर्ट बिंदी पर जोर नहीं दिया, एक दक्षिणपंथी प्रभावक ने ट्वीट किया, “यदि आप हिंदू पैसा चाहते हैं, तो हिंदू भावनाओं का सम्मान करना सीखें।” हालांकि अभी भी इस बारे में भ्रम हो सकता है कि “हिंदू भावना” क्या है, इस बारे में आम सहमति है कि यह क्या रोकता है। बीजेपी सांसद अनंतकुमार हेगड़े ने सिएट के सीईओ अनंत वर्धन गोयनका को लिखे एक पत्र में यह स्पष्ट किया कि उनके टायर के लिए एक विज्ञापन “हिंदुओं के बीच अशांति” पैदा कर रहा था।

सिएट के ज़बर्दस्त विज्ञापन में, हम देखते हैं कि आमिर ख़ान खुद को ठुकराने से पहले ऊँची-ऊँची सलाह देते हैं—सड़कों पर पटाखे न फोड़ें। अपने पत्र में, हेगड़े लिखते हैं, “आजकल, हिंदू विरोधी अभिनेताओं का एक समूह हमेशा हिंदू भावनाओं को आहत करता है, जबकि वे कभी भी अपने समुदाय के गलत कामों को उजागर करने की कोशिश नहीं करते हैं।” हालांकि वह कभी भी इस बात का सबूत नहीं देते कि खान “हिंदू विरोधी” क्यों हैं, लेकिन उन्होंने “गलत कामों” की एक लीटनी पेश की, जिसके लिए मुसलमानों को दोषी ठहराया जा सकता है- “शुक्रवार को नमाज के नाम पर सड़कों को अवरुद्ध करना”, “मिक्स से तेज आवाज की व्यवस्था की गई” मस्जिदों के शीर्ष”, और इसी तरह। उनकी कट्टरता कच्ची है, लेकिन हैकने वाली है।

अपमान के बजाय, सूर्य और हेगड़े, दोनों सांसदों ने संदूषण के विचार पर अपनी नाराजगी व्यक्त करना शुरू कर दिया है। उनकी अस्वीकृति से पता चलता है कि उर्दू भाषा या मुस्लिम अभिनेता के साथ कोई भी जुड़ाव दिवाली जैसे हिंदू त्योहारों की शुद्धता को दूषित कर देगा। यह रुख न केवल पहले से ही हाशिए पर पड़े समुदाय को और अधिक कमजोर बना देता है, बल्कि यह अंतर-धार्मिक रिश्तेदारी को कुकर्मों से भी जोड़ देता है।

आक्रोश के विपरीत, जो नीरस और एकआयामी हो सकता है, विज्ञापन, विशेष रूप से अच्छा विज्ञापन, स्तरित कहानी कहने पर टिका होता है। तनिष्क के एक साल पहले जारी टीवी विज्ञापन ‘कॉन्फ्लुएंस’ ने एक ऐसी मिलनसार कहानी सुनाई जो नफरत को हराना चाहती थी, उसे भड़काना नहीं। एक मुस्लिम मां ने अपनी हिंदू बहू के लिए पारंपरिक गोद भराई का आयोजन करके उसे आश्चर्यचकित कर दिया। गर्भवती महिला को भ्रमित देखकर उसकी सास निहत्थे मुस्कान के साथ पूछती है, “क्या बेटियों को हर जगह खुश रखने की परंपरा नहीं है?”

यह मामला बनाते हुए कि विज्ञापन ‘लव जिहाद’ को बनाए रखने और पवित्र करने वाला दोनों था, दक्षिणपंथी कार्यकर्ताओं ने तनिष्क के कर्मचारियों को सोशल मीडिया पर टैग करना और उन्हें नुकसान पहुंचाने की धमकी देना शुरू कर दिया। टाटा समूह की आभूषण सहायक कंपनी ने “हमारे कर्मचारियों, भागीदारों और स्टोर कर्मचारियों की आहत भावनाओं और भलाई को ध्यान में रखते हुए” फिल्म को वापस ले लिया। यह ऑफ़लाइन पेशी थी जिसने अब एक ऑनलाइन हैशटैग-‘#बॉयकॉट तनिष्क’-इसके दांत दिए थे। कांग्रेस सांसद शशि थरूर को शायद तब ट्वीट करना उचित था, “वे दुनिया में हिंदू-मुस्लिम एकता के सबसे लंबे समय तक जीवित रहने वाले प्रतीक-भारत का बहिष्कार क्यों नहीं करते?”

विवाद के सुर्खियों में आने के कुछ दिनों बाद, गृह मंत्री अमित शाह से एक साक्षात्कार में तनिष्क हंगामे के बारे में पूछा गया। “मेरा मानना ​​​​है कि अति-सक्रियता का कोई रूप नहीं होना चाहिए,” उन्होंने कहा। “छोटी घटनाएं,” उन्होंने कहा, हमारे “सामाजिक सद्भाव” को नहीं तोड़ सकती। शाह की टिप्पणियों से पता चलता है कि उनकी विचारधारा सूर्य और हेगड़े की विचारधारा के विपरीत है, लेकिन यह देखते हुए कि कैसे इन युवा सांसदों ने अपने अनुयायियों को रैली करने के लिए फिर से आक्रोश का आविष्कार किया है, किसी को आश्चर्य होगा कि क्या उनके ऑनलाइन नफरत को आधिकारिक मंजूरी है। यदि ऐसा होता है, तो “सामाजिक सद्भाव” के हमारे “रिवाज़” से कहीं अधिक दांव पर लगा है।

आग और रोष

उन ब्रांडों का संक्षिप्त इतिहास जिन्होंने “हिंदू भावनाओं को ठेस पहुंचाई है”

ब्रुक बांड

2018 में, ब्रुक बॉन्ड ने एक विज्ञापन जारी किया जो अंत में उत्साह से अधिक विभाजनकारी साबित हुआ। एक आदमी को अपनी झिझक से उबरते और एक मुस्लिम कारीगर से गणेश की मूर्ति खरीदते देखना हर किसी के बस की बात नहीं होती। #BoycottRedLabel जल्द ही “हिंदुओं को एकजुट होने और इस तरह के कृत्यों का विरोध करने” का एक नमूना बन जाएगा।

जावेद हबीब

2017 में, जावेद हबीब ने कोलकाता के अखबारों के एक विज्ञापन में देवी दुर्गा और उनके दिव्य अनुचर को उनके एक सैलून में लाड़-प्यार करते हुए दिखाया था। हालांकि हबीब ने विज्ञापन और उसकी टैगलाइन के लिए माफ़ी मांगी- “भगवान भी जेएच सैलून जाते हैं” – वह अपनी मोतीनगर शाखा पर भीड़ के हमले को नहीं रोक सका।

Manyavar

कन्यादान की शादी की रस्म को एक ट्रेंडी, अधिक प्रगतिशील हैशटैग के साथ बदलने के प्रयास में – # कन्यामान – मान्यवर ने आलिया भट्ट को काम पर रखा और उन्हें यह समझाने के लिए पूरे दो मिनट दिए कि महिलाएं संपत्ति क्यों नहीं हैं। अभिनेता और परिधान ब्रांड दोनों पर पिछले महीने “हिंदुओं को सूक्ष्म रूप से अलग-थलग करने” का आरोप लगाया गया था।

सर्फ एक्सेल

होली एक मस्जिद जाने वाले लड़के के लिए मुश्किल क्षेत्र हो सकता है जो अपने गोरों को गंदा नहीं करना चाहता। सर्फ एक्सेल के 2019 के विज्ञापन में, हम देखते हैं कि उसका युवा हिंदू मित्र समाधान पेश करता है। वह आसपास के सभी बच्चों को उसके बजाय उसे रंगने की चुनौती देती है। ट्विटर पर प्रतिक्रिया: “मेरा आदेश रद्द कर दिया, हिंदू भय का हवाला दिया!”

फेम (डाबर)

डाबर के हालिया फेम क्रीम ब्लीच विज्ञापन के बारे में न तो रूढ़िवादी और न ही उदारवादी एकमत थे। एक लेस्बियन कपल को करवा चौथ मनाते देख दोनों पक्षों में फूट पड़ गई। अंत में, मध्य प्रदेश के मंत्री नरोत्तम मिश्रा के गुस्से ने डाबर को “बिना शर्त माफी मांगने” के लिए मजबूर किया।

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