पटना: मार्च 2018 में, बिहार और पड़ोसी पश्चिम बंगाल में रामनवमी के दिन से लेकर कई दिनों तक सांप्रदायिक दंगे होते रहे। हालाँकि यह पश्चिम बंगाल के आसनसोल-रानीगंज क्षेत्र तक ही सीमित था, लेकिन हिंसा बिहार के कम से कम आठ जिलों में फैल गई।
अधिमूल्य
भागलपुर के नाथनगर में एक जुलूस के मार्ग को लेकर 17 मार्च, 2018 को शुरू हुई दो समुदायों के बीच झड़पें 30 मार्च तक सीवान, औरंगाबाद, समस्तीपुर, मुंगेर, नालंदा, शेखपुरा और नवादा तक फैल गईं, जिससे अधिकारियों को अतिरिक्त पुलिस और अर्धसैनिक बलों को तैनात करना पड़ा। बल। . स्थिति पर नियंत्रण रखें। हिंसा में पुलिसकर्मियों सहित सैकड़ों लोग घायल हो गए और कई दुकानों और व्यवसायों में आग लगा दी गई।
30 मार्च, रामनवमी को फिर से झड़पें हुईं। इस बार, दो जिले, रोहतास और नालंदा बुरी तरह प्रभावित हुए और चार अन्य, गया, भागलपुर, मुजफ्फरपुर और मुंगेर आंशिक रूप से प्रभावित हुए। रोहतास और नालंदा में भड़की हिंसा में कम से कम 200 लोगों को गिरफ्तार किया गया, जहां घरों पर हमला किया गया, दुकानों, मस्जिदों और वाहनों में आग लगा दी गई, दो लोग मारे गए और कम से कम 25 घायल हो गए।
बिहार का अपना सांप्रदायिक अतीत है। आजादी के तुरंत बाद भारत के विभाजन के दौरान राज्य ने कुछ सबसे खराब सांप्रदायिक झड़पों को देखा।
बिहार दंगों का इतिहास
इतिहासकार, हालांकि, अंग्रेजों के भारत छोड़ने से पहले के दंगों के इतिहास का पता लगाते हैं। “1917 में सासाराम में एक दंगा हुआ था जिसे शाहाबाद दंगा और बकर-ईद दंगा भी कहा जाता है क्योंकि संघर्ष का कारण गायों की मौत थी। दंगे महात्मा गांधी के लिए पहली बड़ी चुनौती साबित हुए, जिनके असहयोग आंदोलन ने हिंदुओं और मुसलमानों के बीच एक बड़ी गलती की रेखा देखी – और इसने उनके सत्याग्रह के तरीके का खंडन किया, ”प्रो. अशोक अंशुमन, इतिहास विभाग, एलएस कॉलेज, मुजफ्फरपुर ने कहा ..
1917 की घटनाओं की श्रृंखला उनके विस्तारित चरित्र के लिए उल्लेखनीय थी, जिसमें सोन नदी के दोनों किनारों पर आरा और औरंगाबाद के बीच का अधिकांश क्षेत्र शामिल था। 20,000 से 50,000 प्रतिभागियों की भीड़ ने कथित तौर पर गांवों पर आक्रमण किया।
राज्य, तब से, ज्यादातर गोहत्या पर छिटपुट झड़पों का गवाह बना है। बिहार में दंगे ज्यादातर राज्य के दक्षिणी हिस्से तक ही सीमित थे, बीच में गंगा नदी थी। “दंगे दक्षिणी जिलों जैसे गया, शाहाबाद, पटना आदि तक ही सीमित थे। उत्तर में अपेक्षाकृत कम संघर्ष देखा गया है,” अंशुमन ने कहा। दक्षिण बिहार में मुस्लिम आबादी की सघनता है।
जैसे ही बिहार ने तत्कालीन अविभाजित बंगाल के साथ अपनी सीमाएँ साझा कीं, सांप्रदायिक संघर्ष के प्रभाव फैल गए। अगली बड़ी घटना 1946 में दर्ज की गई। 24 अक्टूबर और 11 नवंबर के बीच हुए दंगे ग्रेट कलकत्ता नरसंहार के साथ-साथ नोआखली दंगों से शुरू हुए थे। गांधी ने घोषणा की कि जब तक दंगे नहीं रुके वे भूख हड़ताल पर रहेंगे।
आजादी के बाद राज्य में कुछ बड़े दंगे हुए। सिल्क टाउन भागलपुर में 1989 में सबसे भयानक दंगे हुए, जिसमें 1,000 से अधिक लोग मारे गए थे। मामले की जांच के लिए गठित न्यायमूर्ति एनएन सिंह जांच आयोग की रिपोर्ट को 2015 में बिहार विधानसभा में पेश किया गया था। सत्येंद्र नारायण सिन्हा के नेतृत्व वाली तत्कालीन कांग्रेस सरकार की निष्क्रियता घातक झड़पों के लिए जिम्मेदार साबित हुई। 1,000 पन्नों की रिपोर्ट में राज्य पुलिस प्रशासन द्वारा सांप्रदायिक पूर्वाग्रह की ओर इशारा करने पर भी सवाल उठाया गया है। 24 अक्टूबर, 1989 को शुरू हुए दंगों में 50,000 से अधिक लोग विस्थापित हुए और अगले दो महीनों तक जारी रहे। हिंसा ने भागलपुर शहर और उसके आसपास के 250 गांवों को प्रभावित किया।
शांति का काल
1990 के दशक में व्यवस्था में बदलाव और लालू प्रसाद के मुख्यमंत्री बनने के साथ, बिहार ने नई सोशल इंजीनियरिंग का उदय देखा क्योंकि पिछड़े वर्ग अब बिहार में मुसलमानों के साथ जुड़ गए थे। यह लालू के नेतृत्व वाले राष्ट्रीय जनता दल (राजद) के MYD (मुस्लिम, यादव, दलित) संयोजन का मूल था। इस नए सामाजिक-राजनीतिक गठबंधन ने सुनिश्चित किया कि सांप्रदायिक हिंसा को रोका जाए।
2005 में, जब नीतीश कुमार भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) के समर्थन से सत्ता में आए, तो उन्होंने राजद के मुस्लिम समर्थन आधार पर जीत हासिल करने के प्रयास में इसी तरह का रास्ता अपनाया।
“जब लालू प्रसाद ने लालकृष्ण आडवाणी की रथ यात्रा रोकी [to drum up support for the Ram Temple issue] 1990 में बिहार में, और उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया, बिहार ने सांप्रदायिक झड़पों की सूचना नहीं दी। तो क्या नीतीश कुमार के अधीन प्रशासन है। पटना के कॉलेज ऑफ कॉमर्स में समाजशास्त्र के एसोसिएट प्रोफेसर ज्ञानेंद्र यादव ने कहा, राजद या जद (यू) ने यह सुनिश्चित किया है कि राज्य का सांप्रदायिक सद्भाव भंग न हो, भले ही वे अन्य मापदंडों पर परेशान हों।
सबसे अच्छा प्रशासनिक शासन हिंसा को रोकने में सक्षम नहीं हो सकता है, लेकिन एक सांप्रदायिक दंगे को केवल प्रशासनिक जटिलताओं के साथ जारी रखने की अनुमति दी जा सकती है। “साम्प्रदायिक हिंसा की कई घटनाएं शालीनता से हो रही हैं, यहां तक कि स्थानीय प्रशासन के सहयोग से भी। चेतावनियों और बुद्धिमत्ता के बावजूद कोई कैसे सावधानी नहीं बरत सकता है,” उन्होंने पूछा।
इसके बावजूद, बिहार ने 2012 और 2017 के बीच सांप्रदायिक हिंसा की कुछ घटनाओं को देखा है, क्रमशः 2016 और 2018 में लोकसभा में केंद्रीय मंत्रियों किरेन रिजिजू और हंसराज अहीर की प्रतिक्रियाओं के माध्यम से एकत्र किए गए आंकड़ों से पता चलता है। उत्तर भारतीय राज्यों में, बिहार में इस अवधि के दौरान ऐसी 366, उत्तर प्रदेश में 1,010, मध्य प्रदेश में 441 और राजस्थान में 380 घटनाएं हुईं। अन्य प्रमुख राज्यों जैसे पश्चिम बंगाल में 180 मामले और झारखंड में 85 मामले दर्ज किए गए (झारखंड के आंकड़े 2017 के लिए उपलब्ध नहीं थे)।
इस दौरान सबसे ज्यादा ऐसी मौतें यूपी में 237, मध्य प्रदेश में 53, बिहार में 42, राजस्थान में 32 और झारखंड में 12 हुईं।
पटना विश्वविद्यालय के इतिहास के सेवानिवृत्त प्रोफेसर ओपी जायसवाल, जो भारतीय ऐतिहासिक अनुसंधान परिषद के सदस्य भी थे, ने कहा, “दंगे होते नहीं, बनाए जाते हैं।”
